Secult Ceará destaca produções culturais indígenas em celebração ao Dia Nacional de Luta dos Povos Indígenas

9 de fevereiro de 2026 - 11:25

Ascom Secult Ceará I Isabel Mayara

Registros do MBur Tapioká – Festival de Cultura Alimentar Indígena, que aconteceu na Kuya. Créditos: Estúdio Voa.

No Dia Nacional de Luta dos Povos Indígenas, celebrado em 7 de fevereiro, a Secretaria da Cultura do Ceará (Secult Ceará) reafirma seu compromisso com a valorização, a visibilidade e o fortalecimento das culturas indígenas no estado. A data marca a resistência histórica dos povos indígenas e a luta contínua pela demarcação dos territórios, direito constitucional fundamental para a existência física, cultural e espiritual dessas populações.

O Ceará possui uma presença indígena viva e diversa, formada por povos que mantêm culturas, histórias, saberes ancestrais e modos de vida próprios, expressos tanto em tradições milenares quanto em produções culturais contemporâneas. Por meio de políticas públicas, ações formativas e da difusão de conteúdos culturais, a Secult Ceará contribui para fortalecer o protagonismo indígena e ampliar o acesso da sociedade a essas produções.

Entre os destaques estão conteúdos produzidos pela Rede Pública de Espaços Culturais da Secult Ceará. O Hub Porto Dragão, por exemplo, apresenta a série Nós no Batente, que dá visibilidade a artistas, criadores e lideranças indígenas. Episódios como Nós no Batente com Benício Pitaguary, Mulheres Indígenas Protegidas por Orixás, Yara Canta e Protegidas dos Orixás e Fios de Memórias – A moda de Rodrigo Tremembé evidenciam narrativas autorais, saberes, trajetórias artísticas e a força da cultura indígena no Ceará contemporâneo.

No campo da cultura alimentar, o Mercado AlimentaCE promoveu o MBur Tapioká – Festival de Cultura Alimentar Indígena, iniciativa que valoriza os modos de preparo tradicionais, os ingredientes ancestrais e a relação dos povos indígenas com a terra e os alimentos. A ação reforça a importância da gastronomia como expressão cultural e como instrumento de preservação de memórias e identidades.

A Escola de Gastronomia Social Ivens Dias Branco também contribui para esse fortalecimento ao desenvolver pesquisas e processos formativos que dialogam com os saberes indígenas. Um exemplo é a pesquisa de Mateus Tremembé sobre o óleo de Batiputá, resultado do 2º Laboratório de Criação em Cultura Alimentar e Gastronomia Social, que evidencia a potência dos conhecimentos tradicionais aplicados à inovação cultural e gastronômica.

No Ceará, povos como Anacé (São Gonçalo e Caucaia), Gavião (Monsenhor Tabosa) , Kanindé ( Aratuba e Canindé), Kariri ( Crateús e Crato), Tremembé (Itarema, Itapipoca e Acaraú), Tapeba ( Caucaia) , Jenipapo-Kanindé (Aquiraz), Pitaguary (Maracanaú e Pacatuba), Potiguara (Boa Viagem), Tabajara (Crateús, Poranga, Quiterianólpoles e Monsenhor Tabosa) e Tupinambá (Crateús) , existindo e reexistindo, do sertão ao litoral, entre outros povos indígenas, em processo de organização e reconhecimento, seguem produzindo cultura, conhecimento e resistência. Cada povo carrega histórias, línguas, rituais, expressões artísticas e formas próprias de organização social que fazem parte da identidade cultural do estado.

Ao celebrar o Dia Nacional de Luta dos Povos Indígenas, a Secult Ceará reforça que a cultura indígena é parte fundamental da história, do presente e do futuro do Ceará, e que o fortalecimento dessas culturas é essencial para a construção de uma sociedade mais diversa, democrática e plural.